人们知道，知识无限，学无止境；也知道人生有限，学习时间也有限，选择性的学习中了解性的学习与掌握性学习是每个人必须面对的问题，也是教育永恒的话题，教育是教与学的对话交流传递相互影响相辅相成，教有方法，但因人而异，实际的过程中是教无定法需根据教育对象辩证对应施教，教育是人生全过程的事情，从学生时期被教育到成人教育子女影响子女及周围人，所以良好的教育常识身教言传习惯养成是每个人必备的品质，然而由于几千年的儒家思想侵染，我们的小孩与成人总是在被奴役与奴役的身份里转换。缺乏理性的教育自由氛围，交流对话氛围。

事实上 广义的教师有家长，同学，社会环境中接触之人，孔子三人行必有我师，实际就是这个道理。狭义上人们仅把学校认为是老师，而忽略了家庭社会同学三个因素，因而对教师的认识肤浅，教育自由的价值看不见。客观的，教师自由也是学生成长自由。成长不是“计划”出的，学校老师的“精细管理”缺少自由与家庭社会同学自由影响是极不和谐缺乏合理合力机制。学生成长需生命觉醒，文化觉醒。人是一个精神自由体。有三个层次:情感、理性、良知。显然，学校精细化管理没情感，非理性，无良知。把学校教师不当人的管理，也只能传递给教育对象学生非理性的学习习惯即知识从书本来到考试去，而不是知识从实践中来到实践中去的理性思维。也就铸就现行应试教育非人性的机器统治，而不是科学的学校教育管理。

       哲学上讲，人的管理越精细，对应世界越是混乱，整齐只是表面假象。就像专制社会，表面和谐平静团结，骨子里脆弱不堪，死水一潭，内在矛盾尖锐，民主自由表面上不断有人上街，好像很乱，内在很稳定。动态稳定和死水一潭的静态稳定不在一个层面上。这是一个悖论，不以人的意志为转移。如集体主义共同体走向自私自利的泥淖，个人主义走向了集体主义和谐团结、保护个人权利、限制权力肆虐。宇宙充满了悖论，而人往往难以觉知。老子发现了这种悖论，但被后儒们毁了，奉行法家理论的强人们更是越来越自负颟顸，自以为义，远离大道，于是闹出很多的悲剧。事实上，儒学与法学仅是道学矛盾变化中转化中对立统一中两个相对静止的层面，等级（儒学）生不公，不公生斗争，斗争生公平（法学），公平生竞争，竞争生等级，无限循环发展上升，儒学与法学实际均是局步有其不可避免的短处，缺点，在道学的循序渐进转折变化过程中互生互升，方能提升各自境界。

       狭义 的来讲，我们把教师只看成了学校老师，因而对出现的问题缺乏全时空全方位的认知 ，把教育失误，存在问题局限在学校因而出现诸多错误的看法，看不到问题的真正所在，教书与做学问是创造性的劳动，是追求卓越的事业，最需要自由的意志、独立的人格、开放的头脑和舒展 的心灵，而服膺于权力的人格是扭曲分裂的、灵魂是萎顿猥琐的、心胸和眼光是狭小的，又如何能够完成教育的使命？环绕着权力打转的旋涡成了今日的教育从小学到大学生态，其中耀人眼目的只是浮于表面的光鲜而短暂的名利泡沫，而真正的科学精神、人文底蕴、学术志业、社会关怀统统被卷入水底。教育教学的本质、教育之根本万万不可什么都要，唯独缺了良知和学术。

     自由碰撞的思维是多维的 ，没有自由就没有知识的发展创新，这就是自由对教育的价值。